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August 03, 2007
读什么读
夏天的闷热让阅读也变得无法轻松继续。我在车上放了几本书,原以为可以在某处的空闲时间可以展卷,谁想到书页都被热得卷了边,我还没完成其中的任何一本。
可惜这位颇有些名气的文学酷评家,创造出一个经不起推敲的假设——国家主义/流氓主义的二元对立,然后用来解释一切当代热点文化/社会现象。上当啊,破书。既无“冷批判”的理论价值,也没有“热娱乐”的乐趣。哈哈,冷批判/热娱乐,还他个二元对立。
这个仓库越来越吸引人,不过,需要慢慢地看、慢慢琢磨。快一点儿,就会受不了那显而易见的拖沓节奏。或许,张老师审校文字的时候尺度太宽松了。
哈!又是趁热打铁的图文并茂,看起来满丰富,其实是一盘大杂烩。三藏师傅的文字换将白话出来,易懂却无趣;东拉西扯的图片,精度是个大问题——不会都是GOOGLE出来的吧?
作为第一个拍电影的活佛,宗萨钦哲仁波切在文化界的影响力显然远远不止是电影,他更是一位善于讲授佛教智慧的上师。他指导成立了佛教组织:悉达多本愿佛学会,还创立了一个慈善机构:钦哲基金会。这本书写得极其浅显、诚恳,翻译(姚仁喜)得也异常流畅,可谓是上佳的佛教入门之作——只是书封上“胡因梦、李连杰作序推荐”的提示显得有些画蛇添足、营销过度。我倒是很喜欢宗萨钦哲仁波切写在扉页上的话:
献给印度王子——净饭王之子。
若不是因为他,
至尽我还不明了我是一个漂泊的人。
在我看来,对于佛教的信仰,要么出于智慧、要么出于愚昧。
在某种意义上,两者却并无区别。
一切和合事物皆无常(诸法无常)
一切情绪皆苦(诸行无常)
一切事物皆无自性(诸法无我)
涅槃超越概念(涅槃寂静)
Posted by david at August 3, 2007 10:05 PM
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Comments
佛教貌似高深的很,我不碰高深的东西。我俗~
Posted by: 白小昼 at August 17, 2007 11:27 AM
佛教徒 还不如说一切都是物质的。 在不断自我新陈代谢中。
Posted by: fay at August 8, 2007 09:36 AM