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October 31, 2005
万圣节里的巫术
关于万圣节，流传最多的版本是在基督诞生前古西欧的德鲁伊特人在新年（十一月一日）前夜，让年轻人戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯（或南瓜灯）游走于村落间——因为传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，人们要款待鬼神，并以灯火为鬼魂照亮路线……后来万圣节更多地被当做带有巫术色彩的民间习俗，孩子们戴着鬼怪面具，拎着南瓜灯挨家挨户讨糖，口中念念有词：“Trick or Treat”（不给糖就捣蛋）。咱们引进这个洋节之后，精明的商家和夜店早早就开始陈列的那些充满想象力的恐怖道具，万圣节变成了一个现代商业推广大旗下的巫术博览会。
不过，相比于最近发源于天涯社区围绕着一个女大学生卖身救母的热闹事件，万圣节的装神弄鬼就只算小把戏了。人气涌动的天涯网络社区才是真正鬼神横行的场所——俺以资深潜水员的专业身份把这一阵子看贴的情况汇报如下：
女学生陈易为了救母亲在网上卖身募捐（有部分夸大博同情的成分）；众人纷纷解囊相助；某ID揭露陈女的生活细节并不贫困；某资深慈善活动策划大师打着的天涯网友的旗号“自费2万去重庆独立调查”；陈母在众人的质疑声中了手术台，不幸离世……该大师发布了一份语焉不详的调查报告，对于众人的质疑他说“我有调查的权利，没有回答的义务”；随后CCTV《今日说法》（EMULE：上集、下集）播出了该事件；接着有人调查大师捐了100元，却花了2万元搞调查的背景，并公布此人诚信记录的调查……此后同情陈女派与支持大师派开始对攻。不了解该事件的同学就不用去天涯看贴了，乱七八糟的发言让人晕头转向。看看和菜头ID的天涯社区杀人事件总结，我比较认同他的观点。
出生于七十年代前后的第一代网民是在形成了较为完整的世界观之后，才接触的互联网；而新生代网民则带着深刻的互联网特征——轻信而盲从，在过度传播的背景下让“年轻”成为狂暴的易燃品。
欧阳修老师曾说：“不立异以为高，不逆情以干誉。”立异以为高，是欺世；逆情以干誉，是盗名。号称策划大师的家伙自号“八分斋”，那八分斋可是药师佛用来守护众生不致横死的斋戒法门……《药师经》上说：若有人患重病，可七日七夜受持八分斋，读诵《药师经》四十九遍，燃四十九灯，造七躯佛像，每一像是药师佛的法门。
善良并不是对付巫术世界的最好武器，但善良一定是人心最根本的特征。捐赠不是表达善良的唯一手段，但宽容是——无论是孤女还是大师。
Posted by david at October 31, 2005 03:29 PM
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