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以下是创意快枪手的原文：

转贴一篇旧文过来吧，这一篇更逻辑不清。在人类欢场里，按照自己的方式快乐，管别人做什么呢？主席都不管我们了。呵呵

做爱需要性幻想［传播新论——快感制造论］

请原谅，我尚未到需要幻想才能坚持的年纪。标题想说明真实与虚拟两种成分的疗效，在传播世界里，产品是真实的，品牌是虚幻的；在诗里，文字是真实的，语感是虚幻的；床上，肉体是真实的，而大脑里的奇形怪状录是虚幻的；毛泽东是真实的，而敬爱领袖是虚幻的；被美军抓捕的是真实的，而萨达姆是虚幻的；在严守一的眼里，戏剧老师和前妻是真实的，而范冰冰是虚幻的。
　　
　　虚幻比真实更有力量，所以我们能以虚幻对客户说NO。对他说，让你产品的乳房、身材、脸蛋去死吧，让一切可以计量的尺寸外形功能都留给车间主任，我们要的是青春、性感、开发、成熟、优雅。
　　
　　真实是如此的丑陋，长着青春痘的皮肤，或者散发出难于忍受的体味，而且会随着时间流逝而老去，请看看木子美的本来面目，请看看射击和爆炸的美国伊拉克战争现状，这些都不影响男人的意淫和妇女解放运动，以及布什竞选总统。
　　
　　在品牌时代，传播高手从来就不在广告界，试着研究政客、商人、明星等等品牌行为，会发现传播的本质只是利益集团的博奕，我们从小就被利益集团发明的虚幻教育，换句话说，我们认为的真实本来也是虚幻，借你一双慧眼，也难以将真真假假分辩。所以马克思同志很尴尬的说：“世界充满辩证法”。
　　
　　以下即是传播的5大原则，它不是广告大师创造的，而是世间博奕胜利者实践出的真知：
　　
　　1、人们只为虚幻买单：
　　
　　真实的是丑陋的，请别以人间真情来反驳，虽然我昨天还为《胭脂扣》的爱情流泪，春节也要回家孝敬父母。但是和虚幻在一起，真实永远是丑小鸭。虚幻可能化身为承诺、美好、理想，化身为百万家产、加薪承诺、艳遇、胜利、镁光灯、肝病痊愈、人人平等、花园城市、减税政策、加州风情、现代化、优美的旋律。想想这些虚幻所对应的真实吧，所以贩卖人口的生意做了几万年，手法还是小学水平，但是每年还是有大量女大学生被卖到河南。
　　
　　人本善，所以都向往美好生活；人本恶，向往号称美好的虚幻生活。所以任凭天使日夜巡逻，但是撒旦依然屡屡得手。对美好生活向往的质朴之情，其驱动力正是“喜新厌旧”、“贪心不足”、“见异思迁”、“审美疲劳”等丑恶的东西。
　　
　　所以，在品牌时代，收起你那可怜的善良和对真渴望的反抗吧，当宗教被权力打击到古迹的角落，迟早你也会像个偷腥的和尚去见晚娘。
　　
　　你就是严守一，抱着老婆时想范冰冰，抱着范冰冰时，你想的是仙女。
　　
　　
　　2、我们不生产功能，而是生产性幻想的支持点；
　　
　　妄图以产品为导向的人，会因为不懂游戏而被淘汰出局。不论一个产品怎么好，它的功能都是相对的，是有缺陷的，是可以发展的，是随着发展而落后的。功能因为可触可查，所以也是丑陋的真实。让我们看看手机的功能变迁史：模拟、数字、中文显示、中文输入、一下指、游戏、钻石、双屏、彩壳、外观、彩显、和弦、彩信、拍照、摄相。每一种功能都是勉强的，到现在手机也做不到天堂里的人性化。
　　
　　但是诺基亚为每一个丑陋的真实加了一个虚幻，所以从头赚到尾，还赚到人性化的美誉。
　　
　　每一种功能都是勉强的，克林顿也就是身高1。8米的俗人，但是他化身为美国经济推动人，所以要选择他做总统；章子怡也就是北影成绩一般的大学生，但是她代表东方美人，所以片约不断；罗大佑为什么还可以开演唱会，因为代表我们流逝的青春；F4够傻的，但是白马王子的化身。
　　
　　中国摇滚为什么连肉都吃不上，因为它拒绝这种商业规则，重视产品的真实，而不为听众提供性幻想。
　　
　　
　　3、把幻想找一个符号代替；
　　
　　消费者的性幻想是一个比中国国土还大的面。每次这样给人描述自己的梦中情人：她丰腴高挑，前起后伏，风情万种（此处作者删去3562字），会疲惫而死。
　　
　　简单为：关之琳。
　　
　　如果你想说：她不是妓女，但是比妓女还开放，她是白领，受过交易；为了洗澡就可以和男人上床，而且蛮有个性。
　　
　　简单为：木子美。
　　
　　但是如果你认为创建符号目的是为了简单易记，那就太浅薄了。创建符号，是为了战斗。
　　
　　我们可以把恐怖主义威胁简单为“伊拉克”，再把“伊拉克”浓缩为“萨达姆”。虽然美国什么都没有做到，但是逮住了长不过7尺的血肉之躯“萨达姆”，几百亿美金的战争就像个玩笑般结束了。
　　
　　
　　
　　4、市场的战斗就是符号的较量；
　　
　　利益团体之间的博奕，不是真实的物质世界对抗，而是符号的较量。或者说，战斗只停留在符号层面。即便是真实的对抗赢了，而符号输了，那也会有很多麻烦。小偷和强盗可能会获得钱，但符号不好，所以人人喊打；反之，先给个自己找个道貌岸然的符号，就可以提着麻袋正大光明的到你家里提钱。
　　
　　战斗只停留在符号层面，没有人会去计较符号底下深层次的对错。比如：我要上你，肯定会被你打耳光；如果我代表法轮大法来上你，我的符号是李洪志，你不但要帮我宽衣解带吹拉弹唱，临走你还会把存折给我。
　　
　　美国总统富兰克林说：“如果法西斯来到美国，那么它一定叫‘反法西斯’”。立场、主张、信仰、知识、内涵、功能可以像衣服一样更换，而符号不可更换。
　　
　　再看符号之间是怎么打架的吧，百事可乐攻击可口可乐，成功不是因为口味取胜，而是说那个符号太老了；康佳给自己找个符号是“高清”，TCL赶紧和汤姆逊合作，穿了件“巨无霸”的外衣；美国要打伊拉克，给他做了个“恐怖主义”的符号戴上，谁想袖手旁观，美国还做了一顶帽子——“支持恐怖主义”。
　　
　　真实是如此脆弱，消费者甚至没有和肉体做爱，就为了“叶玉卿”3个字而射精。移动霸气令人讨厌，找个了符号“动感地带”，一切还是移动做主，可是那一群叛逆的小青年就回归了。
　　
　　名人也可以这样解释，就是名字成为符号的人。然后，你就可以这个符号去欺名盗世，揣着一只签字笔，大江南北吃香喝辣；“木子美”早已不是《城市画报》的李姓记者，是李银河定义的觉醒妇女；是广州的夜生活；是传统生活怒斥的下流无耻。
　　
　　反观美国的总统竞选之战，其实就是符号打符号；而造星机器每年推出的明星，则是一个又一个任君选择的符号。
　　
　　
　　5、符号较量的原则；
　　
　　首先，符号满足于你想获利的那一帮人，完全是他们性幻想的化身。
　　
　　其次，符号必须有指向性。在商业里，符号名为利益点；在政治里，叫着群众利益；在社会里，改名为道义、正义等东西。
　　
　　第三，符号都有优势劣势，符号之战即是以此之长打彼之短，千万被搞颠倒了。符号一定要和产品支持点紧密联系。
　　
　　第四，学习微软，不断的给符号打补丁程序；
　　
　　第五，白热化阶段，请学习孙悟空，由一个符号派生出若干个符号，让对手不知道该打谁，我所见过金庸描写的最高境界，也不过如此。
　　
　　
　　符号的博奕，有三种情况：
　　
　　1、对尚未开发的性幻想，占位即可胜利；比如农夫果园“3种果汁”，比如“共产主义”，比如“反清复明”。
　　
　　2、如果已经有人进入，那就说自己是性幻想的最高版本；比如国美的“低价”；星巴克的“咖啡文化”，伏特加的“绝对”，阿杜“最忧伤的男声”，宝马“科技创新”。
　　
　　3、如果对手已经成为性幻想的最高版本，那就引导受众提升性幻想，让最高版本落伍，而自己是升级版；比如七喜的“非可乐”，戴尔的“DIY”。
　　
　　
　　补充说明：
　　
　　本原则适合当今世界方方面面。如果以本原则为广告，当是奥格威第二，不，他也是符号；以本原则为商，当是胡雪岩；以本原则为官，当是曾国藩；以本原则做孝子，二十四孝暗无颜色；以本原则泡妞，当是潘安在世；以本原则性开放，木子美第二。不过入世有风险，如果个人品牌发生危机，你不可能回母亲肚子再生一次。
　　
　　如果你不想对着符号射精，想感受真实之肉体，唱摇滚去吧。